Há um artefato usado no processamento do pequi que é típico da cultura Waurá: trata-se de uma pequena rede de formato arredondado, atada a um cabo de cerca de 180 cm de comprimento, usada para retirar os pequis cozidos das grandes panelas de barro. Seu nome é Yekerre-kumá-ete-nain. Interessante que na mitologia Waurá, o pequi …
Yekerre-kumá-ete-nain (Colher de pegar pequi cozido) Leia mais »
Embora não seja básico na subsistência alto xinguana, o pequi é um alimento muito apreciado como complemento da dieta, ao que os Waurá conhecem 20 variedades dessa fruta. Pode ser consumido cru, sozinho ou misturado ao mingau de mandioca ou então cozido, separando-se a polpa em pequenos pedaços ou reduzindo-o a forma pastosa, até obter-se …
Baseado no ritual alto xinguano Festa do Zunidor entre os índios Waurá (obs: esta ‘e explicação do zunidor, o normal e aquele grandão, posso fazer uma pequena tb mais explicativa caso queira.) Por baixo dos longos cabelos pretinhos, a menina moça tinha os seios pequenos e nus e deitava esparramada na rede de buriti. Rec, …
Os Enawene-Nawe contam que no passado mítico a aldeia era construída simplesmente pelo toque mágico de flauta tocada pelo herói Datamare. Ao som da flauta, os paus saíam de dentro d’água e formavam, primeiro, a casa das flautas e em seguida, as outras casas. Certa vez o irmão de Datamare, Wayarioko, ao tocar a flauta, …
Protege a criança dos perigos e dos seres sobrenaturais maléficos Após os dois meses de vida, a criança enawene já se encontra mais “forte” ou “durinha”. Os adornos corporais são trocados: tornozeleiras e pulseiras de linha de algodão são substituídas por outras, feitas de sementes de tucum. As crianças passam a usar um bracelete amarrado …
Certo dia, Atolo, ainda adolescente, pediu à sua mãe que a enterrasse. Diante da insistência e tomada de profunda tristeza, a mãe, por fim, atendeu ao pedido da filha, enterrando-a até a cintura numa terra fofa e fria. Após seu enterro, a menina Atolo pediu à sua mãe que não olhasse para trás, devendo regressar …
Os Enawene-Nawe definem categorias de idade especificadas por uma ornamentação corporal, hábitos alimentares e condutas sociais (SÁ, 1996, p. 1). Quando a criança começa a andar e a balbuciar as primeiras palavras, ela entra na fase atunahare(lo)se. As meninas passam a usar, daqui para frente e para sempre, um aro de borracha, barese, feito com …
Baseado em relato antropológico entre os índios Enawene Nawe. Tiepi estava todo sujinho de terra, melecado de sangue e restos de sua placenta. Acabara de nascer no mundo dos humanos. Sua avó o pegou, assim que saiu do ventre da mãe e o colocou, ainda morno, deitadinho sobre a terra. As três mulheres, sentadas no chão, olharam fixo para o bebê, esperando pelo …
Leo Rocha e sua esposa Flávia tinham acabado de abrir as portas do pequeno comércio de arte indígena quando souberam do encontro de lideranças de diversas aldeias que acontecia em Cuiabá, há exatamente um ano atrás. Sem saber ao certo como chegar e o que dizer, procuraram alguns indígenas, talvez antigos conhecidos, para falar: “abrimos …
Leo Rocha Arte Indigena – compromisso com o resgate da cultura tribal Leia mais »
É durante a reclusão, o ritual de passagem da menina que se torna mulher, que as índias Yawalapiti aprendem a confeccionar as redes da fibra do buriti. Após a primeira menstruação, elas são confinadas num pequeno espaço da casa familiar, durante um período que pode durar meses ou anos. Dois paus de madeira fincados na …